自然科学版 英文版
自然科学版 英文版
自然科学版 英文版
 

中南大学学报(社会科学版)
ZHONGNAN DAXUE XUEBAO(SHEHUI KEXUE BAN)

2011年12月第17卷第6期
   
本文已被:浏览2742次    下载925次   
文章编号:1672-3104(2011)06-0023-06
 
理查德∙胡克的基督教国家
 
李韦
 
(河南大学哲学与公共管理学院,河南开封,475000)
 
摘  要: 理查德•胡克作为英国宗教改革时期的神学思想家和政治思想家,他所构建的“基督教国家”不仅为迈向现代民族国家的都铎王朝的教会和国家的合理关系做了论证,还为都铎王朝的混合性政体做了辩护,而其为伊丽莎白统治时期的都铎王朝所做的充满矛盾的合理性论证源于他的民族主义情结。对胡克的“基督教国家”的意义和局限所作的反思,有利于深化对现代民族国家的理解和认识。
 
关键词: 理查德•胡克;基督教国家;宗教改革;民族国家
 
 
Christian country of Richard Hooker
——the theological interpretation behind Tudor monarchy
 
LI Wei
 
(The School of Philosophy and Public Administration, Henan University, Kaifeng 475001, China)
 
Abstract: Richard Hooker was the theologian and political thinker under Tudor Reformation, “Christian country” that Hooker constructed provides demonstration not only for the reasonable relation between church and country in Tudor dynasty which was marching toward nation-state but also for mixed polity of Tudor dynasty. Hooker’s contradictory validation of the Tudor during the Queen Elizabeth I derived from his nationalism complex. The reflection on the significance and limitation of Hooker’s “Christian country” can be beneficial to deepening the understanding of nation- state.
 
Key words: Richard Hooker; Christian country; reformation; nation-state
 
 
版权所有:《中南大学学报(社会科学版)》编辑部 
地 址:湖南省长沙市岳麓区麓山南路932号     邮编: 410083
电 话: 0731-88830141
电子邮箱: znsk@csu.edu.cn 湘ICP备09001153号-4